Débats politiques: entre encadrement télévisuel et dynamique des réseaux sociaux

Cette transformation, portée par les plateformes de médias sociaux, ne s’est pas limitée à modifier les modes d’expression politique; elle a également fait émerger de nouveaux défis liés à la qualité et à la crédibilité du débat public, tout en réinterrogeant en profondeur les mécanismes de formation de l’opinion dans un environnement numérique rapide et instable.

Dans ce cadre, Manal El Akhdari, professeure de journalisme audiovisuel et d’analyse de l’actualité à l’Institut Supérieur de l’Information et de la Communication (ISIC) de Rabat, et ex-journaliste de télévision, a souligné, dans une déclaration à SNRTnews, que les débats télévisés constituent, depuis les années 1960, des moments décisifs dans la vie politique.

Elle cite notamment l’exemple du débat opposant John F. Kennedy à Richard Nixon lors de l’élection présidentielle américaine de septembre 1960, qui demeure une référence quant à l’influence de la télévision sur les trajectoires politiques.

Professeure El Akhdari précise que la télévision a depuis évolué, tout comme ses règles et ses modes de fonctionnement, sous l’effet des nouvelles technologies et des attentes du public, s’inscrivant aujourd’hui dans une "ère du transmedia", où les contenus sont également pensés pour les plateformes numériques, avec des formats et des temporalités adaptés.

Poursuivant son analyse dans sa déclaration à SNRTnews, elle explique que les réseaux sociaux diffusent des contenus issus de sources diverses: il peut s’agir d’extraits de débats télévisés, mais aussi de vidéos produites exclusivement pour ces plateformes.

Toutefois, elle insiste sur une différence fondamentale: les débats politiques diffusés à la télévision dite traditionnelle sont généralement conçus selon les règles journalistiques de base, les principes déontologiques et des lignes éditoriales bien définies. Ce cadre permet d’assurer une diffusion structurée et une réception claire des contenus.

Elle ajoute que, dans le cas du Maroc, les cahiers des charges liant les chaînes à la Haute Autorité de la Communication Audiovisuelle (HACA) garantissent la circulation d’une information fiable ainsi que le pluralisme, notamment durant les campagnes électorales, selon des règles précises.

En revanche, les débats politiques sur les réseaux sociaux ne répondent pas nécessairement à ces exigences journalistiques et déontologiques, sauf lorsqu’ils émanent d’une entité médiatique reconnue. Cette absence de contrôle, au sens professionnel et non censorial, peut porter atteinte à la qualité de l’information politique circulant sur ces plateformes.

S’agissant de l’influence sur l’opinion publique, Manal El Akhdari affirme, dans sa déclaration, que l’impact des réseaux sociaux sur la masse est indéniable. Elle souligne que le "buzz", le sensationnel et parfois même le "violent" y priment sur la qualité de l’information politique. La logique de concurrence y est plus marquée que dans le média télévisuel, rendant les limites plus floues et favorisant des contenus visant à générer des vues ou à défendre certaines opinions.

Elle met également en garde contre le fait que ce mode de fonctionnement influence fortement l’opinion publique, en particulier chez les internautes qui ne vérifient pas les informations ni l’identité ou l’idéologie des intervenants. Bien que la conscience de l’importance du fact-checking progresse, cela ne suffit pas à protéger contre les fake news et les deepfakes, susceptibles d’altérer la réception de l’information politique et d’influencer les tendances électorales.

Enfin, El Akhdari reconnaît que les réseaux sociaux ont contribué à démocratiser l’accès aux débats politiques, longtemps perçus comme élitistes. Toutefois, cette ouverture s’accompagne d’une montée des tensions, perceptible notamment à travers la diversité et parfois la radicalité des commentaires.

Elle estime que le danger majeur réside dans la généralisation de conclusions à partir d’expériences individuelles ou de cas isolés, dans un environnement où les individus tendent à adopter les opinions dominantes de leur entourage numérique.